ฟัง 10 ประการ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 165

ความชั่วทั้งทางกาย ทางวาจา และทางใจ เป็นผลให้เกิดความเดือดร้อนแก่จิต ทำให้จิตอยู่ในสภาวะ เศร้าหมองไม่ผ่องใส หนทางแห่งการทำบาป ทำความชั่ว ทำความไม่ดีนั้น ตามหลักพระพุทธศาสนา เรียกว่า อกุศลกรรมบถ มี 10

ความชั่วในทางกาย วาจา ใจ ส่งผลกระทบต่อจิตใจ ทำให้เศร้าหมอง อกุศลกรรมบถมี 10 ประการ แยกเป็น กายกรรม (3) ได้แก่ ฆ่าสัตว์, ขโมย, ประพฤติผิดในกาม, วจีกรรม (4) กล่าวเท็จ, พูดส่อเสียด, ใช้คำหยาบ, พูดเพ้อเจ้

คือ 6.4.1 องค์ไตรรัตน์ องค์ไตรรัตน์หรือองค์ 3 ประการ อันเป็นสิ่งสูงสุดในศาสนาซิกข์ คือ 1. พระเจ้า 2. ศรีคือหลักธรรม 3. อกาลคือความแน่นอนของพระเจ้า 6.4.2 ศีล 5 ประการ เรื่องศีล คุรุโควินทสิงห์ตั้งกฎไว้

เนื้อหาเกี่ยวกับองค์ไตรรัตน์ในศาสนาซิกข์ซึ่งประกอบด้วย 3 ประการ ได้แก่ พระเจ้า, ศรีและอกาล และกฎของศีล 5 ที่คุกขารวมถึงการดำรงชีวิตที่เข้มแข็ง ร่วมถึงศีล 21 ประการที่กำหนดโดยคุรุโควินทสิงห์ เพื่อให้ผู

2. ทิศเบื้องขวา ครูอาจารย์ หน้าที่ของศิษย์พึงปฏิบัติต่อครูอาจารย์ ศิษย์มีหน้าที่ปฏิบัติต่อครูอาจารย์ 5 ประการ ดังนี้คือ 1. ลุกขึ้นยืนรับ 2. เข้าไปคอยรับใช้ใกล้ชิด 3. เชื่อฟัง 4. ปรนนิบัติรับใช้ 5. เรี

บทความนี้สรุปหน้าที่ที่ศิษย์ควรปฏิบัติต่อครูอาจารย์ โดยมี 5 ประการ ได้แก่ ลุกขึ้นยืนรับ, คอยรับใช้, เชื่อฟัง, ปรนนิบัติ และเรียนศิลปวิทยาโดยเคารพ ส่วนหน้าที่ที่ครูอาจารย์ควรทำต่อศิษย์ ได้แก่ แนะนําดี,

แนวคิด 1. ความเข้าใจของคนเรามี 2 ระดับ คือ ระดับพื้นผิว กับระดับลึก ซึ่งความเข้าใจระดับพื้นผิว เป็นความเข้าใจทั่วไปทางกายภาพ มีผลทางด้านจิตใจเล็กน้อย ถ้าเข้าใจถูกต้อง ก็ไม่มีผลให้คน เราได้ขึ้นสวรรค์ ถ

บทนี้นำเสนอความเข้าใจของคนเราถูกแบ่งออกเป็น 2 ระดับ คือ ระดับพื้นผิวที่มีผลทางจิตใจเพียงเล็กน้อย และระดับลึกหรือสัมมาทิฏฐิที่เป็นการเข้าใจความจริงของชีวิตและโลก สัมมาทิฏฐิมี 10 ประการที่สำคัญ ซึ่งยิ่ง

สาระสำคัญของสัมมาทิฏฐิข้อ 10 ที่ในโลกนี้ สมณพราหมณ์ทั้งหลายผู้ดำเนินไปชอบ ปฏิบัติชอบซึ่งประกาศโลกนี้โลกหน้าให้แจ่มแจ้งเพราะรู้ยิ่งด้วยตนเองในโลกนี้มีอยู่หมายความว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตลอดจนพระอรหันต์

สัมมาทิฏฐิข้อ 10 เน้นความสำคัญของการปฏิบัติเรื่องราวทั้งในโลกนี้และโลกหน้า โดยมีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าซึ่งมีความสามารถในการรู้แจ้งแนวทางการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง ผู้มีศรัทธาจะดำเนินชีวิตตามสัมมาทิฏฐิเบื้อ

แนวคิด 1. วาจาสุภาษิตอันเป็นหลักพื้นฐานของการพูดนั้นมีอยู่ 5 ประการ คือ เป็นคำจริง เป็นคำสุภาพ พูดแล้วก่อให้เกิดประโยชน์ พูดด้วยจิตเมตตา และพูดถูกกาลเทศะ 2. อานิสงส์แห่งวาจาสุภาษิตมีดังนี้ คือ หากสร้า

เนื้อหานี้ศึกษาแนวคิดวาทศาสตร์ในพระไตรปิฎก โดยมีการนำเสนอวาจาสุภาษิต 5 ประการ อานิสงส์แห่งวาจาสุภาษิตและโทษของวาจาทุพภาษิต ที่สำคัญยังมีองค์แห่งธรรมกถึกหลักการแสดงธรรมที่มีประสิทธิภาพและหลักการตอบปัญห

5.7 วิธีปกป้องโลกและทำให้โลกเจริญขึ้น ดังได้กล่าวแล้วว่า เมื่อถึงยุคที่มนุษย์มีอายุขัย 10 ปี จะเกิดช่วงเวลาที่เรียกว่า สัตถันตรกัป ขึ้น โดยจะมีระยะเวลาทั้งสิ้น 7 วัน ซึ่งใน 7 วันนี้ มนุษย์จะสำคัญกันแล

บทความนี้พูดถึงวิธีการปกป้องโลกและนำไปสู่ความเจริญ เมื่อมนุษย์มีอายุขัยเพียง 10 ปีจะเกิดเหตุการณ์ที่ทำให้เกิดความเผชิญหน้าและความเสื่อมล้มตาย ซึ่งมนุษย์บางกลุ่มรอดชีวิตจึงเริ่มน้อมนำวิธีปฏิบัติที่เป็น

อริยบุคคล คือ ผู้ไกลจากกิเลส หรือ บุคคลผู้บรรลุธรรมวิเศษ มีโสดาปัตติมรรค เป็นต้น ไม่ทำบาป อกุศลแม้เพียงเล็กน้อย สามารถสละชีวิตของตนได้เพื่อรักษาคุณธรรมเอาไว้อีกทั้งมีความบริสุทธิ์ทั้งกายวาจา ใจ จึงได้

อริยบุคคลคือผู้ที่ห่างไกลจากกิเลสและบรรลุธรรมวิเศษ สามารถสละชีวิตเพื่อรักษาคุณธรรม สังโยชน์เป็นกิเลสที่ผูกมัดใจสัตว์ และมี 10 ประการ เช่น อวิชชาและความถือมั่นในศีลพรต โสดาบันคือภูมิที่พ้นจากภพ 3 เป็นพ

บทที่ ๘ บ้านกัลยาณมิตร คำว่า กัลยาณมิตร แปลว่า มิตรดี คือ มิตรแท้ผู้ปรารถนาดีต่อ เพื่อนกันด้วยไมตรี มีลักษณะ ๗ ประการ คำว่า “บ้าน” ในที่นี้ หมายถึงที่อยู่อาศัยของผู้ร่วมครัวเรือน อัน ประกอบด้วยสามี ภร

บทนี้พูดถึงความหมายของบ้านกัลยาณมิตร ซึ่งหมายถึงครอบครัวที่ประกอบด้วยพ่อแม่และบุตร โดยมีลักษณะของกัลยาณมิตร ๗ ประการ ที่ต้องมีการปลูกฝังอบรมตั้งแต่เยาว์วัย บ้านที่มีสมาชิกทุกคนเป็นกัลยาณมิตรจะมีการศึก

บทที่ ๘ เป้าหมายชีวิตของคนเราคือการสร้างคุณความดี ซึ่งสามารถแบ่งออกได้เป็น ๓ ระดับ ดังนี้ ๑. เป้าหมายชีวิตระดับต้น เป็นเป้าหมายเพื่อให้ตั้งตัวได้ใน ชาตินี้ ด้วยการประกอบสัมมาอาชีวะ เพื่อเลี้ยงตน ครอบค

บทนี้กล่าวถึงเป้าหมายชีวิตของมนุษย์ซึ่งแบ่งออกเป็น 3 ระดับ ได้แก่ 1) เป้าหมายชีวิตระดับต้น ที่เน้นการประกอบสัมมาอาชีวะและปฏิบัติตามหลักธรรม 4 ประการเพื่อสร้างความมั่นคงในชีวิต 2) เป้าหมายชีวิตระดับกลา

๕๒ มีความเข้าใจถูกในระดับลึกที่เรียกว่าสัมมาทิฏฐิ ให้ ครบทั้ง ๑๐ ประการให้ได้ก่อน ต้องมีความเข้าใจจน กระทั่งยอมรับว่าอย่างนี้ถูกต้อง จนเกิดเป็นมาตรฐาน ความดีอยู่ในจิตใจ คือ สัมมาทิฏฐิทั้ง ๑๐ ประการ แบ

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับสัมมาทิฏฐิ 10 ประการที่แบ่งออกเป็นสองกลุ่ม คือ หลักการดำเนินชีวิตให้เป็นสุข 4 ประการและความจริงประจำโลก 5 ประการ โดยยกตัวอย่างการให้ทานและผลที่เกิดขึ้นจากการกระทำเหล่านั้น โดยเ

ทำบ่อย ๆ ซ้ำ ๆ ภาษาธรรมะเขาเรียกว่า ภาวิตา พหุลีกตา คือ ทำ บ่อย ๆ ทำซ้ำ ๆ เรื่อย ๆ เนือง ๆ ก็จะชำนาญขึ้นไปเรื่อย ๆ เพราะฉะนั้นอันดับแรกเอาใจมาอยู่ก่อน แล้วก็อย่าลืมตัว ว่าเราเป็นมนุษย์ธรรมดา ไม่ใช่ผู้

การทำซ้ำในธรรมะเรียกว่า ภาวิตา พหุลีกตา ซึ่งช่วยให้เราชำนาญขึ้นเรื่อย ๆ ต้องมีความเพียรพยายามและทำตามหลักวิชชา ถ้าเรามองตัวเองว่าเป็นมนุษย์ธรรมดาที่ต้องหลุดพ้นจากกิเลสและพญามาร โดยต้องทำอย่างสม่ำเสมอ

จะเกิดขึ้น เราก็ได้ชื่อว่ากำความสำเร็จที่จะเข้าถึง พระรัตนตรัยในตัวล้านเปอร์เซ็นต์แล้ว ความไม่สําเร็จ มีเพียงประการเดียว คือ ไม่ได้ทำ ถ้าได้ทำก็จะค่อย ๆ ทำได้ จะสว่างช้าหรือเร็วไม่สำคัญ สำคัญขอให้เริ่

การฝึกใจหยุดนิ่งจะช่วยให้เราบรรลุถึงความสำเร็จและความสงบในชีวิต สิ่งสำคัญคือการเริ่มทำ อย่างไรก็ตาม ความไม่สำเร็จเกิดจากการไม่ทำ หากเราตั้งใจทำและค่อย ๆ ฝึกฝน จะยังไงก็ได้ผล ไม่ควรตำหนิตัวเองเกี่ยวกับ

ลูกก็ไม่ทราบเหมือนกันค่ะว่า ด้วยเหตุผลใด ทำไมสมาชิกในครอบครัวของคุณอาไม่มีใคร ห่วงใยคุณอาเลย แม้เวลาออกไปทานข้าวนอกบ้านกัน คุณอาก็เป็นคนเดียวที่ถูกทิ้งไว้ ถึงแม้พากัน กลับมาจากทานข้าวแล้วก็ไม่ยอมซื้ออ

เรื่องราวเกี่ยวกับคุณอาที่รู้สึกถูกทอดทิ้งจากครอบครัวของตัวเอง แม้ในเวลาที่ทุกคนออกไปทานข้าวด้วยกัน เธอก็เป็นเพียงคนเดียวที่ถูกลืม ไม่ได้รับความใส่ใจจากสมาชิกในครอบครัว และเมื่อความเจ็บปวดเพิ่มมากขึ้น

www.kalyanamitra.org บรรดาครูทั้ง 5 ได้แก่ ปูรณะกัสสปะ มักขลิโคศาล อชิตะเกส กัมพล ปกุธะกัจจายนะ สัญชัยเวลัฏฐบุตร นิครนถ์นาฏบุตร เจ้า ลัทธิเหล่านั้นทั้งหมด รู้ตามที่ตนกล่าวอ้างหรือไม่ ได้รู้ตามที่ตน กล

ในบทสนทนาระหว่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับสุภัททะ พระองค์ได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของอริยมรรคมีองค์ ๘ ว่าศาสนาใดที่ไม่มีอริยมรรคจะไม่สามารถก้าวเข้าสู่สภาวะพระอริยะได้ พร้อมกับยืนยันว่าอริยมรรคนี้เป็นหลักส

ทันโลกทันธรรม เข้าใจผิด ทำให้เขาโกรธและไม่ชอบเรา นั่นแสดงว่า ทั้ง ๆ ที่เราคิดว่าจะพูดเรื่องจริง เรื่องดี แต่เรา ยังไม่สามารถสื่อสารความจริงข้อนั้นไปถึงผู้ฟังได้ ดังนั้นถ้าคิดจะพูดอะไรก็ต้องฝึกตัวเองจน

การสื่อสารที่มีประสิทธิภาพต้องอาศัยความรู้ความเข้าใจในการเลือกคำพูดและการแสดงออก สิ่งสำคัญคือการเปิดใจผู้ฟังให้รับสารได้อย่างถูกต้อง โดยเน้นการใช้คำสุภาพและพูดในเรื่องที่มีประโยชน์ต่อทั้งตัวเองและผู้ฟ

S ๓. ห้องครัว คือ ห้องมหาประมาณ ถ้าบอกว่าห้องครัวเป็นแค่ห้องทำกับข้าว ห้องกินข้าวละก็ แสดงว่าดูเบาความสำคัญ เกินไป เพราะห้องครัวหรือห้องอาหาร คือ ห้องพัฒนานิสัยรู้ประมาณในการพูดและการ ใช้ทรัพย์ หน้าที

ห้องครัวมีความสำคัญมากกว่าที่คิด ไม่เพียงเป็นที่ทำอาหารและกินอาหารแต่ยังเป็นที่ประชุมของสมาชิกในบ้าน เช่น สร้างนิสัยการพูดที่ดีและการใช้ทรัพย์อย่างมีสำนึก ห้องครัวจะช่วยฝึกให้สมาชิกทำความเข้าใจกับการพ

สทฺธา สาธุ ปติฏฐิตา. ศรัทธาตั้งมั่นแล้ว ยังประโยชน์ให้สำเร็จ สํ. ส. ๑๕/๕๐. ๓. พยายามถูก คือ ระมัดระวังตัวให้ยิ่ง ๆ ขึ้นไป ที่จะไม่ให้เกิดอะไรผิดพลาด อะไรเป็น บาปสักนิดจะไม่ยอมให้เกิดขึ้นกับตัวเรา แต่บ

การตั้งใจฝึกสมาธิและดำเนินชีวิตในแนวทางของพระพุทธศาสนา โดยการรักษาศีล ฝึกสมาธิ และพัฒนาปัญญา เพื่อเข้าถึงธรรมะตามแนวทางที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ค้นพบ และถ่ายทอดให้เราได้เรียนรู้ จึงควรเริ่มศึกษาและปฏิ

วิสาขบูชา วันประกาศชัยของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า "รอุบัติขึ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แต่ละพระองค์ เปรียบเสมือนดวง สุริยาที่ทอแสงให้ความสว่างในชีวิตแก่สรรพ สัตว์ทั้งปวงโดยไม่เลือกที่รักผลักที่ชัง พระพุทธองค

วันวิสาขบูชาเป็นวันที่เราเฉลิมฉลองชัยชนะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเมื่อทรงประสบความสำเร็จในการเอาชนะพญามารและบรรลุพระสัมมาสัมโพธิญาณ โดยเฉพาะในเดือนวิสาขมาสซึ่งเป็นเดือนแห่งชัยชนะโดยไม่กลับแพ้ สิ่งนี้เป็น

? หลวงพ่อตอบปัญหา พระภาวนาวิริยคุณ โลกและชีวิตด้วยความดีอย่างตลอดรอดฝั่งใน วันข้างหน้า สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นความดีที่ควรนำมาเล่าให้ ลูกๆ ฟัง เพราะถือว่าเป็นอริยทรัพย์ คือทรัพย์อัน ประเสริฐ ที่ใช้เท่าไร

การฟื้นฟูประเพณีให้เด็กกราบเท้าพ่อแม่ก่อนนอน เพื่อสร้างเสริมคุณธรรมและความละอายในการทำความผิด เป็นแนวทางที่สำคัญในการพัฒนาเด็กให้เห็นค่าความดี และสอนให้เป็นแบบอย่างที่ดีแก่ลูกตั้งแต่เด็ก สร้างความใกล้